“黨性”是馬克思主義建黨學(xué)說的核心概念之一。中國共產(chǎn)黨的黨性是由黨的理想信念宗旨作風(fēng)紀(jì)律等決定的,是中國工人階級階級性的最高而集中的體現(xiàn),是衡量黨員立場、覺悟的準(zhǔn)繩,是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。黨性教育是指黨組織通過各種形式對黨員進(jìn)行的黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、黨章黨規(guī)黨紀(jì)、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)等教育。百年來不同歷史時期黨性教育的具體內(nèi)容側(cè)重不同,但是信仰馬克思主義,堅定共產(chǎn)主義和社會主義的信念,忠誠于黨和人民,擔(dān)當(dāng)作為、艱苦奮斗、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)等始終是主要內(nèi)容,貫穿于各個歷史時期的黨性教育之中。百年來黨性教育積累了豐富經(jīng)驗,可從以下五個方面進(jìn)行理解把握:
第一,始終把理想信念教育作為黨性教育的首要任務(wù)。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱,因而也是黨性教育的首要任務(wù)。新民主主義革命時期,黨通過創(chuàng)辦革命刊物、出版馬列書籍、指導(dǎo)馬克思主義研究會、開辦黨校和訓(xùn)練班、進(jìn)行整風(fēng)等形式,對黨員進(jìn)行馬克思主義理論教育、社會主義和共產(chǎn)主義理想信念教育。大批共產(chǎn)黨員堅守信仰信念,英勇奮斗,視死如歸,“砍頭不要緊,只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”,生動詮釋了信仰信念的力量。新中國成立后,黨建立了以各級黨校為中心的干部教育培訓(xùn)體系,把理想信念教育與馬克思主義理論教育緊密結(jié)合,激勵廣大黨員投身社會主義建設(shè),創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。新時代,黨把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),保持全黨在理想追求上的政治定力,并通過深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平,保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。
百年實踐證明,我們黨是否堅強(qiáng)有力,既要看全黨在理想信念上是否堅定不移,也要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。只有理想信念堅定的人,才能始終不渝、百折不撓,不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬險,堅定不移為實現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。心中有信仰,腳下有力量。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨性教育的首要任務(wù)就是將進(jìn)行理想信念教育與深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是黨的創(chuàng)新理論結(jié)合起來,做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來。
第二,在黨性教育中始終強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),一代又一代中國共產(chǎn)黨人為之前赴后繼,接續(xù)奮斗,經(jīng)歷了無數(shù)困難,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。艱苦卓絕的奮斗歷程,形成了共產(chǎn)黨人特有的革命精神,構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系。它凝聚著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,是中國共產(chǎn)黨能夠堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的自信和底氣所在。
百年來,黨及時凝練在踐行初心使命的奮斗中形成的革命精神,并把體現(xiàn)這些革命精神的重大事件、代表人物、典型事例作為各個時期黨性教育的鮮活教材,激勵全黨發(fā)揚革命精神,爭取更大光榮。歷史告訴我們,不忘初心、牢記使命,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會革命、進(jìn)行偉大自我革命的永恒主題,也是黨性教育的永恒主題。新時代黨性教育的一項經(jīng)常性工作,就是充分挖掘和利用革命傳統(tǒng)資源,引導(dǎo)黨員把不忘初心、牢記使命作為終身課題,弘揚革命精神、傳承紅色基因,接續(xù)書寫黨的歷史華彩篇章,創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史、無愧于先輩的業(yè)績。
第三,圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作、聚焦解決黨的建設(shè)面臨的問題進(jìn)行黨性教育。黨在各個不同歷史時期肩負(fù)的主要任務(wù)不同,黨的建設(shè)面臨的主要問題也不同,要求黨性教育緊密圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作,聚焦解決黨的建設(shè)面臨的問題去開展。由此,黨性教育在不同歷史時期有著不同的具體內(nèi)容。新民主主義革命時期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員為爭取民族獨立和人民解放而英勇奮斗、不怕犧牲;社會主義革命和建設(shè)時期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員為建設(shè)新中國而艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn);改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員解放思想、實事求是,與時俱進(jìn),求真務(wù)實,自覺為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗;新時代的黨性教育著力引導(dǎo)黨員在黨言黨,在黨為黨、憂黨、興黨、護(hù)黨,勇于自我革命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗??梢哉f,黨性教育是與黨在各個歷史時期各個歷史階段的政治路線、組織路線的貫徹執(zhí)行緊密聯(lián)系在一起的;黨性教育就是通過多種方式,教育引導(dǎo)黨員增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性。
百年來黨性教育的開展都有其鮮明的針對性。黨的創(chuàng)建時期和大革命時期,主要圍繞“成為忠實的黨員”“嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織和訓(xùn)練”等方面展開,著力解決黨的幼年時期黨員的無產(chǎn)階級政黨意識不強(qiáng)的問題。土地革命戰(zhàn)爭時期,主要圍繞“加強(qiáng)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)”展開,克服農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下各種非無產(chǎn)階級思想在黨內(nèi)的影響。全民族抗戰(zhàn)時期,主要圍繞實事求是地對待馬克思主義來展開,在全黨確立馬克思主義中國化的方向,樹立理論與實際相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng),克服主觀主義的問題。解放戰(zhàn)爭時期,一是圍繞加強(qiáng)集中統(tǒng)一和紀(jì)律性來展開,著力解決一些地方存在著的無紀(jì)律狀態(tài)或無政府狀態(tài)的問題;二是圍繞進(jìn)京“趕考”、做到“兩個務(wù)必”來展開,著力解決因勝利而可能產(chǎn)生的消極情緒和腐化墮落危險。社會主義革命和建設(shè)時期,圍繞全面執(zhí)政條件下發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、保持共產(chǎn)黨人本色來展開,著力解決脫離群眾、蛻化變質(zhì)等問題。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,主要圍繞貫徹黨的實事求是思想路線和“一個中心、兩個基本點”的基本路線展開,著力解決思想僵化、黨性黨風(fēng)不純的問題。新時代黨性教育主要圍繞全面從嚴(yán)治黨展開,著力解決管黨治黨不嚴(yán)、黨的建設(shè)弱化虛化邊緣化的問題。顯然,百年來的黨性教育著力解決的是黨內(nèi)存在的背離黨的初心使命、影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問題。黨性教育的針對性和實效性,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,提高了黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,為貫徹黨的路線方針政策掃清思想障礙,為推進(jìn)黨的建設(shè)和黨的事業(yè)發(fā)展奠定堅實思想基礎(chǔ)。
第四,把黨組織開展教育同黨員自我教育相結(jié)合。黨性教育是中國共產(chǎn)黨用工人階級的優(yōu)良特性、辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、黨章黨規(guī)黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)對黨員進(jìn)行的政治引導(dǎo)和精神塑造。黨性教育的對象是黨員,任何一個黨員都沒有例外,都需要接受黨性教育。黨性教育的特點是雙向的、互動的,不是一部分人去教育另一部分人,而是每一位黨員在接受組織教育的同時進(jìn)行自我教育。黨組織的教育和黨員自身的教育,構(gòu)成了黨性教育的雙向互動關(guān)系,使黨性教育、黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉有機(jī)統(tǒng)一起來。黨組織通過黨性教育引導(dǎo)黨員牢固樹立黨章意識,時刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,讀書思考、修身養(yǎng)性、慎微慎獨,培養(yǎng)高尚道德情操,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課。融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化,努力實現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正,帶動全黨黨性修養(yǎng)、境界覺悟的提高。
黨員在接受黨組織進(jìn)行的黨性教育的同時,自覺融入黨性教育之中。百年來,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于增強(qiáng)黨性的系列文章,《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等系列文件,不僅揭示了黨性的豐富內(nèi)涵,明確了黨組織對黨員進(jìn)行黨性教育的責(zé)任,也指出了黨員自身進(jìn)行黨性修養(yǎng)的路徑和方法??偨Y(jié)歷史經(jīng)驗,黨員自身黨性修養(yǎng)的路徑包括以下方面:一是在嚴(yán)肅認(rèn)真科學(xué)的黨內(nèi)政治生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)黨的意識、進(jìn)行黨性鍛煉;二是在日常工作學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)自我省察,不折不扣執(zhí)行黨的各項制度和紀(jì)律,及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題;三是在不斷學(xué)習(xí)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷從馬克思主義基本理論及其中國化的理論成果和“四史”中汲取智慧,扎扎實實在實踐中學(xué)習(xí),老老實實向人民群眾學(xué)習(xí),時時處處見賢思齊;四是以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
第五,把開展批評和自我批評作為黨性教育的重要法寶和有力武器。嚴(yán)肅認(rèn)真地開展批評和自我批評,是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器,是共產(chǎn)黨人堅持黨性原則、加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要法寶,是提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量的重要保證,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。延安整風(fēng)中的批評和自我批評,達(dá)到了既要弄清思想、又要團(tuán)結(jié)同志、懲前毖后、治病救人的目標(biāo);1962年七千人大會上,毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭作自我批評,對于統(tǒng)一全黨思想、發(fā)揚黨內(nèi)民主、增強(qiáng)黨的凝聚力,動員全黨團(tuán)結(jié)奮斗戰(zhàn)勝困難發(fā)揮了積極作用。改革開放以來,黨的領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)恢復(fù)批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對于堅定不移貫徹黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶頭運用批評和自我批評的武器,圍繞加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、發(fā)揮表率作用進(jìn)行深刻反思和剖析,帶動全黨開展批評和自我批評,對于嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨發(fā)揮了重要作用。
歷史告訴我們,正確開展批評和自我批評,是黨性教育的有效方式,對于洗滌黨員的思想和靈魂、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)有著不可替代的作用。習(xí)近平總書記指出:“要把批評和自我批評作為防身治病的有力武器,通過積極健康的思想斗爭,不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂?!秉h員、干部要勇于堅持真理、修正錯誤,要敢于擔(dān)當(dāng),敢于突破人情困境和私心雜念,襟懷坦白、大膽地用好批評和自我批評這個銳利的思想武器。這是對百年來黨性教育經(jīng)驗的深刻總結(jié),也是新時代黨內(nèi)開展批評和自我批評的科學(xué)指導(dǎo)。
中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷程和經(jīng)驗,從一個側(cè)面揭示了中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷創(chuàng)造新輝煌的成功奧秘,給新時代共產(chǎn)黨人以深刻啟示。
?。ㄗ髡撸憾】∑?,系國家社科基金重大項目“中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的文獻(xiàn)資料整理與研究”首席專家、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)